一個(gè)芳華正好的女子最擔(dān)心遇到什么人，答案是“渣男”，那么還有比這更恐懼的嗎？

85年前，在上海灘一個(gè)25歲的女子的葬禮上，為她送葬的人多達(dá)30萬人。

美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》駐滬記者慨嘆道：“這是世界上最偉大的哀禮！更是女性爭(zhēng)取平等、反對(duì)家暴的最強(qiáng)烈抗議！”

(資料圖片)

1935年3月7日，上海灘著名女星阮玲玉吞服安眠藥自殺。

一時(shí)間，整個(gè)上海灘為之哀痛，3月8日當(dāng)天就有5名少女為她自盡。此后幾天，陸續(xù)有多名新時(shí)代女性為她自殺，她們的遺書留言大同小異：“阮玲玉死了，我們活著還有什么意思？”

阮玲玉生前曾出演《新女性》電影，主角“韋明”勇敢追求平等和幸福的勵(lì)志故事，讓很多影迷把她看作新時(shí)代女性的象征?？墒?，阮玲玉突然自殺讓無數(shù)影迷崩潰、迷茫，女性的未來在哪里？

阮玲玉一生中喜歡過3位男性，可惜，她的命運(yùn)不濟(jì)，遇到的全是“渣男”。令世人唏噓的是，這些“渣男”不僅玩弄她的感情、貪圖她的美色和財(cái)產(chǎn)，還喜新厭舊、對(duì)她棄如敝帚。

而更令人氣憤的是，他們還經(jīng)常家暴她！

阮玲玉的第一任是紈绔少爺張達(dá)民。

出身卑微、缺乏男性關(guān)懷的阮玲玉，很快墜入張達(dá)民甜言蜜語編織的羅網(wǎng)。

可是，兩人的愛情卻不被雙方的家庭接受，16歲的阮玲玉悄悄輟學(xué)，偷偷瞞著家人和張達(dá)民同居。

饅頭大師在《歷史的溫度》中這樣告誡涉世不深的女孩子：“女性在情感上有三種天生的癥狀，其中之一就是‘羅密歐與朱麗葉情結(jié)’。即越被周圍的人反對(duì)，她們?cè)秸J(rèn)為找到了真命天子?！?/p>

阮玲玉的母親和身邊朋友都勸她離開張達(dá)民。

因?yàn)檫@個(gè)紈绔子弟不僅一無所成，揮霍家產(chǎn)毫不在意，而且還經(jīng)常出入煙花之地，是個(gè)朝三暮四的渣男?？缮形唇?jīng)過世事的阮玲玉一概不聽，每次都竭力為張達(dá)民辯護(hù)。

在中國(guó)的婚姻經(jīng)驗(yàn)傳承中，有一句一直適用于絕大部分人的真理：“父母希望你們?cè)谝黄鸬?，結(jié)果往往證明是歡喜良緣；父母希望你放手卻被你堅(jiān)持的，往往都被結(jié)局證明很悲慘?！?/p>

張達(dá)民很快就厭倦了阮玲玉，并經(jīng)常毆打她，逼她給錢，供他享受。

哪怕阮玲玉已成為上海灘最有名的影星，卻絲毫無反抗之力。因?yàn)?，明星最怕“丑聞”，張達(dá)民要挾她一旦不給錢，就曝光她16歲私自委身的“丑聞”。

就在阮玲玉迷茫彷徨的時(shí)候，一個(gè)叫唐季珊的男人闖入了她的視線。

當(dāng)一個(gè)女人空虛、痛苦的時(shí)候，闖入她心扉最快捷的辦法就是傾聽她、理解她、同情她并時(shí)刻敞開“寬厚溫暖”的胸膛。似乎，這是所有“渣男”都掌握的討女人歡心的技巧。

唐季珊成功俘獲了阮玲玉的芳心，兩人很快就同居了。

張達(dá)民才無所謂阮玲玉和誰在一起，他只要繼續(xù)依附在阮玲玉身上做“寄生蟲”，給不了他錢，阮玲玉就會(huì)遭到毒打。阮玲玉也曾向唐季珊求助，可唐季珊卻讓她自己處理。

有一次，張達(dá)民為了威脅阮玲玉繼續(xù)給錢，竟?fàn)罡嫒盍嵊窈吞萍旧骸?/p>

唐季珊憤怒了，他大吼大叫，第一次把阮玲玉打得鼻青臉腫，并把她攆出家門。車夫后來曾對(duì)公眾說：“3月7日那天下大雨，阮小姐被他關(guān)在門外，苦苦求了一夜?！?/p>

心理學(xué)家說：“施暴是容易上癮的”。自那以后，唐季珊漸漸變本加厲，不僅經(jīng)常對(duì)她家暴，甚至還把別的女人帶回家里。

夾在兩個(gè)“渣男”之間，平日里看起來光鮮成功的阮玲玉竟然無計(jì)可施。

如果她甩手離開，這兩個(gè)男人就會(huì)曝光她昔日的一切；如果她勇敢自救，她將不得不獨(dú)自面對(duì)外界的風(fēng)言浪語。這對(duì)一個(gè)善良、怯懦的女性來說，是何等的殘忍？

終于，阮玲玉選擇了自我了斷，徹底對(duì)人生絕望！

為何阮玲玉不反抗呢？

很多人不解，作為一個(gè)鼎鼎大名的影星，阮玲玉完全有資本、有影響力擺脫“渣男”的控制，可她卻選擇放棄了自己的生命，這是為什么？

饅頭大師分析認(rèn)為：自古以來，“婚姻不是兒戲”的觀念深入人心。阮玲玉以死明心，這是“斯德哥爾摩情結(jié)”的副作用，即把“愛情劫持者”的行為看作自己的過錯(cuò)，并為之買單。

鬧得沸沸騰騰的馬主持被“家暴”事件，其實(shí)也是“阮玲玉悲劇”的重演。

當(dāng)初，女記者以為自己嫁給的是愛情，嫁給的是一個(gè)連小動(dòng)物死去都流淚不止的“善良”人。可是，她沒想到自己也陷入了饅頭大師說的兩個(gè)癥狀里。

所以，她沒在第一次被家暴時(shí)引入“制止機(jī)制”，一忍再忍，直到忍無可忍，最后不得不帶著孩子藏起來。

沒人理解女記者為何不在第一時(shí)間反抗？是因?yàn)闆]人知道她對(duì)“尊嚴(yán)”的意識(shí)，還停留在過去的時(shí)代里。

阮玲玉的死對(duì)后人有什么直接的教育意義嗎？不，她沒有！

因?yàn)樗€陷入了一種叫做“山魯佐德情結(jié)”里面，以自我的犧牲成全了張達(dá)民、唐季珊。這是一種女性與生俱來的犧牲精神，為了拯救或讓“感情劫持者”覺醒，女性主動(dòng)犧牲自己，希望能感化對(duì)方，救贖對(duì)方。

就像阮玲玉在遺書中寫給張達(dá)民的那樣：“達(dá)民，我一死何足惜？不過是怕人言可畏，還是怕人言可畏罷了?！?/p>

如果阮玲玉，包括85年后的女記者，能破解上面三個(gè)“女性情結(jié)”，她們的命運(yùn)就不會(huì)那么悲慘了！

“讀史可以明智”，這是歷代名人、偉人傳給后人顛簸不破的真理，更是讓后人執(zhí)著、奮進(jìn)的動(dòng)力源泉。

饅頭大師在《歷史的溫度》一書中提醒讀者，“尊嚴(yán)保持”是一切兩性感情的基礎(chǔ)。阮玲玉的悲劇告誡所有女性，包括男性，入世未深一定要擦亮眼睛，保護(hù)自己，遠(yuǎn)離“渣性男女”。

《歷史的溫度》是一部以“中外歷史名人”為藍(lán)本的典故叢書。

這部書不僅首次揭露很多不為人知的名人秘密，而且，作者饅頭大師結(jié)合時(shí)代思潮，溫暖、理性地分析，點(diǎn)檢得失、臧否功過，充滿了人文情懷。

如果你想聽饅頭大師講述更多有溫度的歷史，請(qǐng)點(diǎn)擊上方鏈接看一看吧。

-End-