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一、包辦婚姻自由婚姻二者的區(qū)別是什么
(相關(guān)資料圖)
自主婚姻和包辦婚姻的界限,以結(jié)婚是否出于當(dāng)事人的意愿為根據(jù)。自由婚姻是結(jié)婚當(dāng)事人雙方處于自愿,當(dāng)事人同意與對方結(jié)婚,形成婚姻關(guān)系。而包辦婚姻,是指第三者違反婚姻自由的原則,包辦強(qiáng)迫他人的婚姻,包辦婚姻的包辦人通常存在大量的錢財(cái)交易。
二、包辦婚姻的主要表現(xiàn)是什么
包辦婚姻的各種形式,包括娶童養(yǎng)媳、包辦寡婦婚姻、轉(zhuǎn)親、換親等,都是違法的,不具有法律效力。自主婚姻和包辦婚姻的界限,以結(jié)婚是否出于當(dāng)事人的意愿為根據(jù)。那些雖系父母代為訂婚,但雙方經(jīng)過了解、建立感情后自愿結(jié)婚的,也應(yīng)認(rèn)為是自主婚姻。
(一)童養(yǎng)媳
童養(yǎng)媳,又稱“待年媳”“養(yǎng)媳”,就是由婆家養(yǎng)育女嬰、幼女,待到成年正式結(jié)婚。童養(yǎng)媳在清代幾乎成為普遍的現(xiàn)象。童養(yǎng)的女孩年齡都很小,有的達(dá)到了清代法定婚齡,也待在婆家,則是等候幼小的女婿成年。
貧民家里收養(yǎng)的童*媳,大部分都是從外地或?yàn)?zāi)區(qū)抱養(yǎng)來的,再一個(gè)就是從道旁路邊揀回的女棄嬰,還有的是從街上插草標(biāo)賣兒賣女的災(zāi)民手中用賤價(jià)買回的幼女。這些女孩被抱養(yǎng)回來后,不送去上學(xué)讀書,整天待在家里做家務(wù)。如遇上惡婆,就要經(jīng)常遭到百般打罵,受盡虐待,過著極其悲慘的生活。等到長大要“圓房”時(shí),如小女孩不肯,就采取強(qiáng)迫手段“圓房”。所以這些童養(yǎng)媳,從小就被迫扮演了一個(gè)小媳婦的角色。
(二)寡婦婚姻
干涉寡婦婚姻:封建時(shí)代,提倡節(jié)烈,以夫死守節(jié)為美德。民國以后多有再婚的,俗稱“二婚親”,但親族提出種種理由,干涉寡婦婚姻自由。
(三)轉(zhuǎn)親
轉(zhuǎn)親,在我國的某些貧困地方,還有一種古老的風(fēng)俗,叫做“轉(zhuǎn)親”,如張-家女兒嫁給李-家兒子,李-家女兒嫁給王-家兒子,王-家女兒再嫁給張-家兒子,這是“三轉(zhuǎn)親”;另外還有“四轉(zhuǎn)親”、“五轉(zhuǎn)親”、甚至“六轉(zhuǎn)親”。
這樣每家都可以省下給兒子娶媳婦的彩禮錢。但是,如果有一家不同意,其他幾家也轉(zhuǎn)不成;如果已經(jīng)結(jié)婚,有一家離婚,其他幾家也都會(huì)離婚。因此,轉(zhuǎn)親的家庭之間構(gòu)成一條“婚姻鏈”,只要有一個(gè)環(huán)節(jié)出問題,“全鏈”癱瘓;而且,在農(nóng)村如果一旦實(shí)行轉(zhuǎn)親,倘若得不到妥善解決,很可能會(huì)鬧出人命。
(四)換親
換親是A家把女兒嫁給B家的兒子為妻,B家同時(shí)把女兒嫁給A家的兒子為妻,換親有時(shí)涉及到兩個(gè)以上家庭。在我國一些偏遠(yuǎn)、貧困的地區(qū),因?yàn)楦F,很多人娶不上媳婦。為了傳宗接代以續(xù)香火,有女兒的人家,就以女兒嫁給對方兄弟作條件,為兒子換回一房媳婦以繁衍后代;或者,在媒人的撮合下,張-家兄妹或姐弟與王-家姐弟或兄妹相互娶嫁;還有三家轉(zhuǎn)親的,就是由條件大致相當(dāng)?shù)娜倚置没蚪愕苻D(zhuǎn)著相互娶嫁,如買賣、等價(jià)交換一樣。而家里實(shí)在太窮且又無姐妹換親的就只有打光棍的份。
綜合上面的介紹,自主婚姻和包辦婚姻的界限,以結(jié)婚是否出于當(dāng)事人的意愿為根據(jù)。相信大家看了上面介紹后,對于包辦婚姻的主要表現(xiàn)是什么的法律后果的法律知識(shí)有了一定的了解,如果你還有關(guān)于這方面的法律問題,請咨詢律霸網(wǎng)律師,他們會(huì)為你進(jìn)行專業(yè)的解答。
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